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文青‧基督教‧相遇 华人基督教文学刊物《阡陌》耕耘文化土壤

发布时间:2020-07-12 浏览量:481人次
约翰:太初有道(Word)。万物藉道而造。

诗人:太初有字(word)。万物藉字得以诠释。 

少年:哗!道和字,都蕴藏能力。 

海华:汉字,确是祖先遗留的文化产业。至于道,则是安身立命的準绳,另类无形产业。 

晓风:拥有这两种产业,简直富可敌国。 

约翰:可明白这两种产业的值?少年人! 

摘自《Word & word─一场超现实的邂逅》 

 

这段对话是华人基督徒文学刊物─《阡陌》文艺双月刊,新创刊的开场白。约翰与诗人,代表刊物的两大基础「神学」与「文学」;少年,象徵期盼受基督信仰文学餵养的读者群;晓风,顾名思义为华人基督徒作家前辈张晓风;海华,即是《阡陌》幕后的催生者─黎海华。「当神学遇上文学」,而有了这场邂逅。

 

勇敢跨出创刊第一步

本名范凤华的黎海华,台湾出生,长年在香港服事。廿多岁在神学院就读时,她的心中即酝酿出版一本结合信仰与文学的刊物,希望撒下福音养分,耕耘华人文化的土壤。多年来,看着欧美基督徒作家如雨果、鲁益师,或日本三浦绫子、远藤周作等人,以信仰为底蕴的文学创作,在社会上带来广大的影响力;但今日华人基督教的文化土壤是否愈来愈贫瘠,福音的影响力日渐薄弱呢?

 

黎海华勇敢跨出创办刊物的这一步,尤其在网路世代传统读物衰退的大环境下,挑战之大可想而知。而她并不是为了自己的梦想实现,《阡陌》是带着福音使命来服事华人。十二月时,黎海华带着创刊本回到台湾争取读者支持。她受访分享异象,这个属于华人基督徒文学创作的共同梦想。

 

门训应培养文学艺术人才

首先谈到华人文学与福音的关係。黎海华观察,华人的神学与文学分家了。以往我们的教会及神学教育,疏忽了文学艺术人才的培养,造成今天无论是属灵的土壤,或是文学、文化的土壤已经贫瘠到一个地步,好像长不出什幺东西来,但我们还没有意识到,以至于今天教会对文化的影响并不如预期。

 

她进一步说,华人土地的土壤基本上是非基督教的土壤,现在更已经是世俗文化的沃土,华人教会若要影响这个世代,需要调整策略。以往教会策略是注重广度,较少注重深度,现在需要各方面配合,一方面注重深度的门徒训练,另一方面门训要包括文学艺术,在门徒当中应该有一些文学艺术的领袖才对。

 

「今天无论香港或台湾教会也好,年轻人流失的速度超乎我们所想像。」黎海华提到,2014年三月31日,香港有一场为教牧人员举办的突破汇动青年聚会,向全香港牧者发出了挑战:「如何牧养香港的新世代?牧养的缺口在哪里?就是年轻的一代」。蔡元云医生说:「中学生流失、大学生流失,十八岁走了一成,廿岁走了九成。阶段性流失,一代一代流失。后现代思想浪潮横扫香港新一代(也横扫台湾新一代)。」

 

黎海华指出,牧养当中有一块是情感教育与生命教育,就是人文素养的培育,这是华人教会欠缺的。「在事工人才的培育上,我们不遗余力;但是在文学艺术人才的培养上则疏忽了。我们需要培育新一代深度的阅读,发挥他们的创作力。人文素养的培育是基本功。」华人教会需要重视心灵的深耕。她提醒,阅读很重要,如果我们这一代不阅读,却期待下一代属灵生命有深度,那是不可能的。

 

基督徒可以活得有意境

黎海华的姪女最近碰到人际关係的问题,她鼓励姪女除了读圣经,还要去读珍‧奥斯丁(Jane Austen)的六本小说。书中六位女主角都在不同处境中面对不同的人际关係,透过阅读可看见女主角自我的成长,以及需要克服之个性上的缺陷。文学提供了情感教育及生命教育的範例,是不可或缺的生命养分。

 

她提到,神重用华人教会,而华人教会并非没有文学的族群。创办《阡陌》也是希望有传承,成为凝聚来自四面八方基督徒创作者的平台。另外「阡陌」的意思是纵横交错,也希望开闢教会跟坊间学人作家对话的空间,基督徒与坊间文化应该有对话。

 

她说,连结教会与坊间,做到有欣赏也有反思,对潮流文化有对话空间,例如《阡陌》里有城市看台专栏,让基督徒站在不同角度,从侧面、远处、高处对城市文化、现象,有我们的观照和信仰嗅觉。 因此这不是一本不食人间烟火的纯文学刊物,而是开闢读者的文化视野,帮助基督徒去开拓、耕耘文学的平台。

 

黎海华分享创刊本新诗绿洲专栏中《愿万民行祢的义》的一段:

若我是篮子裏的果实 

我将迸开胸膛 

传扬祢的果子 

长出祢的花树 

若我们的罪因祢的牺牲得到救赎 

愿万民行祢的义 

捣破旧有的框架 

建构新的生命 

 

这是祷告,也是一首诗,随着作者的祷告我们会发觉,祷告像是一股清流,让思想随着清流扬帆而去,是一趟朝圣的旅程,开拓了不一样的生命意境。

 

「我觉得基督徒也可以活得很有意境,对生命有另外一种观照,可以欣赏、享受并反思人生。」黎海华说,我们需要警惕,勿让教会变成偏于事工化的教会,令牧者及会友没有喘息空间,也没有等候神、默想的空间。

 

信仰是需要品尝咀嚼的

今日台湾年轻人兴起一股「文青」风,黎海华认为,年轻人追求文青或小确幸,追求自我个性发展,并非不正面。文青嚮往一种有艺术气质、文化品味的人生,这些都不是外在的东西,而是内在的东西。现今时代倾向快节奏及快餐式的文化,但有一种文化是需要停下来好好咀嚼与品尝的,这样的生活品质需要时间与空间培养。

 

文艺的鉴赏,可以成为教会与年轻人之间很好的接触点。她鼓励教会可以开闢文艺空间,让节奏慢下来。目前教会出版物,多属功能性的阅读,例如教人沟通十大成功秘诀、教你建立人际关係的五大步骤;但「文化艺术属于非功能性,需要停下来思考咀嚼的。生活需要去嗅去触去尝的,书需要细嚼慢嚥,信仰也是需要品尝与咀嚼的。」

 

黎海华表示,目前华人基督徒的创作或许还不成气候,文字底蕴尚需打桩经营,这本来就没办法速成。基督徒有其信仰的价值观,我们面对世俗价值的冲击,需要逆潮流而上。基督徒作者从事的是「深耕细耘」的工夫,文学创作不能操之过急,欲速则不达。

 

对于《阡陌》创刊,黎海华直说真是奇蹟,是上帝的作为。很多以往同行的文字工作者排着队、轮流来劝阻她这股「傻劲」,因为背后没有任何财力或资源后盾;或劝她2015年再出。但她知道若2014年创刊本不出来,2015年可能会打退堂鼓,而造成一生的遗憾。

 

「这条路太艰难,趁我还有一点信心的火花,就赶快出,时间再拖下去,连一点信心的火花都灭了。」面对前面的挑战,黎海华说:「你们跟我一起努力吧!」

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